大菩提のときも、般(はつ)涅槃のときも、此の二中間に一字も説かず、また已に説きたることも、当(まさ)に説くべきことも、現(いま)説けることもなし。 〈解釈〉いまだかつて、また将来も、またいまも、仏はなにも説いたことも、説くことも、そして説いてもい…