教(きょう)は大きにあやまる。それを習うは猶(なお)あやまる。只(ただ)直(じき)に見、直に聞け。直に見るは見るものなし。直に聞くは聞くものなし。 〈解釈〉文字に書いた教えや口で説く教えは人を錯(あやま)りに導くものだ。それを信じて習ったりすれば錯り…