源信『往生要集』

何が故に、刹那の苦果（くか）に於いて、なお堪え難きことを厭い、永劫の苦因に於いては、自（みずか）ら恣（ほしいまま）に作られんことを欣（ねが）うや。
〈解釈〉どうして目先の苦しみには、あたふたとこれからのがれようとするのに、長い目で見たときに、それが苦しみの原因となるようなことは、平気でつくってしまうのか。